GRUPO INDÍGENA CHOCHO
UBICACIÓN GEOGRÁFICA
Se encuentra ubicado en la mixteca alta, en el estado de oaxaca, mexico.
LENGUA INDÍGENA
El idioma chocholteco proviene del ancestral tronco proto-otomangue, del cual surgió la lengua otomangue, que a su vez dio origen a las lenguas zapoteca, mixteca, popoloca, mazateca, ixcateca, y chocho o chocholteca.
VESTIMENTA
vestimenta de la mujer
Esta conformada por vestidos largos, un tipo de revosos que usaban para cubrirse y llegaban a peinarse de forma sencilla con unos guarachitos.
vestimenta del hombre
Usan un tipo de pantalón de manta, una camisa tipo blanca con unos guaraches y tipo paliacate para cubrirse toda la cabeza
COMIDA TRADICIONAL
Lo mas tipico era que ellos sembraban el maiz, el frijol y el trigo
COSTUMBRES Y TRADICIONES
En todos los pueblos chocholtecas la fiesta principal es la del santo patrón. En Santa María Nativitas, el 8 de septiembre se festeja el nacimiento de la Virgen María; en San Pedro Buena Vista el 29 de junio a san Pedro Apóstol; en San José Monteverde, el 15 de agosto a san José; en Tequistepec y Tulancingo el 29 de septiembre a san Miguel; el 8 de diciembre a la Purísima Concepción en Concepción Buena Vista; en Coixtlahuaca, el 26 de junio a san Juan Bautista; en Suchistlahuaca, el 25 de julio a san Cristóbal, en Ihuitlán Plumas y Teotongo, el mismo 25 de julio a Santiago Apóstol, y en Jicotlán, a santa María Magdalena el 22 de julio.
Otras festividades importantes son: en Tepelmeme de Morelos y Tlacotepec, la de la Preciosa Sangre el 1° de julio; en Ihuitlán la de los Santos Reyes el 6 de enero; en Suchixtlahuaca la del señor de Esquipulas el 15 de enero, y en Tepetlapa la de los Jubileos del 6 al 9 de febrero.
También celebran en toda el área a Todos los Santos el 2 de noviembre; a la Virgen de Guadalupe el 12 de diciembre; las posadas y la Navidad.
Las fiestas religiosas en los últimos años se han ido perdiendo debido a la difícil situación económica por la que atraviesan los chocholtecas, pues para una festividad es necesario realizar gastos que ya no pueden cubrir.
FESTIVIDAD A TODOS LOS SANTOS EN EL MES DE NOVIEMBRE
MITOS Y LEYENDAS
MITO DEL SAPO Y LA SERPIENTE
Cuando el sol alumbró, el sapo se enteró de la traición y se trenzó en feroz combate contra la ulera culebra. En un descuido la serpiente se tragó al batracio y, sintiéndose triunfadora, regresó a Coixtlahuaca. Pero antes de llegar a la Peña Ahumada el anuro se infló hasta reventar al ofidio, de cuyo cuerpo brotó un poco de agua, lo que ahora es el manantial donde inicia el "llano de culebras". El sapo, que finalmente ganó la guerra, ya no se quedó a vivir en Coixtlahuaca, sino que se metió a un río subterráneo llevándose a Tamazulapan toda el agua que existía en la región
MUSICA TRADICIONAL
crean su musica con instrumentos musicales
TIPOS DE VIVIENDA
La vivienda tradicional de los chochos tiene paredes de tallo de maguey y de una especie de agave llamada sotol, piso de tierra y techo de cuatro aguas de palma o pencas de maguey, con un orificio orientado hacia donde pega el viento dominante, para permitir la ventilación de la casa. Por lo general, consta de un solo cuarto sin ventanas y de una puerta hecha de otate que permite la entrada de la luz durante el día. La cocina puede estar dentro o fuera del cuarto. Otras casas son de piedra o mampostería, con las paredes recubiertas de cal. El techo de palma, con una inclinación prolongada, es de cuatro aguas. Sin embargo, últimamente comienzan a predominar las viviendas de mampostería y techo de asbesto o cartón. Algunas casas cuentan con un baño de temazcal y una troje para almacenar maíz.
crean su musica con instrumentos musicales
TIPOS DE VIVIENDA
La vivienda tradicional de los chochos tiene paredes de tallo de maguey y de una especie de agave llamada sotol, piso de tierra y techo de cuatro aguas de palma o pencas de maguey, con un orificio orientado hacia donde pega el viento dominante, para permitir la ventilación de la casa. Por lo general, consta de un solo cuarto sin ventanas y de una puerta hecha de otate que permite la entrada de la luz durante el día. La cocina puede estar dentro o fuera del cuarto. Otras casas son de piedra o mampostería, con las paredes recubiertas de cal. El techo de palma, con una inclinación prolongada, es de cuatro aguas. Sin embargo, últimamente comienzan a predominar las viviendas de mampostería y techo de asbesto o cartón. Algunas casas cuentan con un baño de temazcal y una troje para almacenar maíz.
FORMAS DE GOBIERNO
Los municipios en que habita la población popoluca se rigen por reglamentos políticos estatales, estando los cargos inherentes en manos de los mestizos. En cada pueblo indígena se nombra, de acuerdo a dichas normas, una junta auxiliar compuesta por diez miembros, cinco propietarios y cinco suplentes, todos los cuales desempeñan una función gratuitamente y son elegidos democráticamente por un periodo normal de tres años. Es frecuente que estos cargos recaigan en las personas que han desempeñado un puesto de inspector de un barrio determinado, siendo designados en forma rotativa.
INFRAESTRUCTURA
Hasta 1940 no existían carreteras en el área chocholteca. Fue en 1945 cuando se construyó el tramo de la carretera internacional que pasa por el sur del territorio chocholteco; posteriormente, se hicieron caminos de acceso a todas las cabeceras municipales.
En 1967 se introdujo la electricidad en la cabecera distrital de Coixtlahuaca, San Cristóbal Suchixtlahuaca y SANTA MARIA NATIVITAS. Después se fueron electrificando otras poblaciones chocholtecas.
SERVICIOS PUBLICOS
Desde las primeras décadas del siglo XX se llevaron a cabo actividades tendientes a proteger los sitios de captación de agua para uso doméstico, entubando ésta de manantiales. Se instalaron sistemas para la distribución del agua así como tanques de almacenamiento con el mismo fin. Con posterioridad se hicieron las ampliaciones con hidrantes y finalmente se organizó la distribución a través de tomas domiciliarias.
Hasta 1949 la educación era voluntaria; a partir de los años cincuenta las autoridades municipales hicieron efectiva la educación primaria obligatoria, por lo que disminuyó en forma considerable el analfabetismo. En la actualidad, los servicios de educación primaria y jardín de niños están resueltos casi por completo; tanto las cabeceras municipales como las agencias cuentan con educación primaria completa.
PRINCIPALES PROBLEMAS QUE ENFRENTAN
Otras causas complementarias que provocan la migracion es la falta de empleos, la carencia de centros de capacitación para los jóvenes y la obligatoriedad de cumplir con los cargos públicos de la administración civil, agraria y judicial, en cada uno de los municipios, debido a que estos servicios no son remunerados.
